本文最后更新于 2026年5月12日。

正确的信仰—正确的人生

我们先来问自己一个问题：

你为什么信耶稣？

正确的信仰，正确的生活

【提前4:8-9】操练身体，益处还少；惟独敬虔，凡事都有益处，因有今生和来生的应许。这话是可信的，是十分可佩服的。

真实的今生

【约17:14-15】我已将祢的道赐给他们。世界又恨他们，因为他们不属世界，正如我不属世界一样。我不求祢叫他们离开世界，只求祢保守他们脱离那恶者。

【约17:18】祢怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。

耶稣来改变了什么？

【约3:16】神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。

【约10:10】盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。

跟随神的——亚伯拉罕

【创13:2】亚伯兰的金、银、牲畜极多。

【创13:5-6】与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。

跟随神的——我们可以得什么？

【路18:28-30】彼得说：“看哪！我们已经撇下自己所有的跟从祢了。”耶稣说：“我实在告诉你们：人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”

来世得永生，今世得百倍

来世得永生我们知道但是还没得到，

今世得百倍我们好像是既没看到也没得到！

为什么？

想要今生得百倍先要认识你的耶稣

【赛53:4-5】他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；我们却以为他受责罚，被神击打苦待了。哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。

耶稣带走了哪些的不好！

罪：【林后5:21】神使那无罪的，替我们成为罪。好叫我们在祂里面成为神的义。

咒诅：【加3:13】基督既为我们受了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”

死亡：【帖前5:10】祂替我们死，叫我们无论醒着、睡着，都与祂同活。

既然有带走的就有留下的

【太6:31-32】所以，不要忧虑说，‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。

需要富足—有钱不等于富足

【箴10:22】耶和华所赐的福，使人富足，并不加上忧虑。

【林后8:9】你们知道我们主耶稣基督的恩典。祂本来富足，却为你们成了贫穷。叫你们因祂的贫穷，可以成为富足。

耶稣的富足：富裕、充裕的供应

我们的富足：有钱的、得到丰富的供应。

需要健康—使日子满足

【彼前2:24】祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因祂受的鞭伤，你们便得了医治。

医治：治疗，使痊愈

需要平安——不代表什么都不发生

【约16:33】我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”

苦难：压力、受苦、磨难，内心的愁烦、苦恼

【约17:15】我不求祢叫他们离开世界，只求祢保守他们脱离那恶者。

需要喜乐—不是不会忧虑，而是相信神

【罗14:17】因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。

【罗15:13】但愿使人有盼望的神，因信将诸般的喜乐平安充满你们的心，使你们藉着圣灵的能力大有盼望。

【加5:22-23】圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。

【腓4:4】你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。

【帖前5:16-18】要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。

任何事情的发生不一定都是坏事

【罗8:28】我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。

喜乐的好处

【箴17:22】喜乐的心，乃是良药；忧伤的灵，使骨枯干。

需要被爱—才能活出爱

【罗5:8】惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。

【林前12:3】所以我告诉你们：被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。

如果你不敢相信这一切是因为你没得到“完全的爱”

【约壹4:16-19】神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱！住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为祂如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为神先爱我们。

结语——正确的人生

【约1:17】律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。

【林前2:2】因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架。

走出字句、活出精意

【林后3:6】祂叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。

什么是字句？什么是精意？

石版与心版

【林后3:3】你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。

字句就是写在石版上的

【出24:12】耶和华对摩西说：“你上山到我这里来，住在这里，我要将石版并我所写的律法和诫命赐给你，使你可以教训百姓。”

摩西以神仆人的身份带来律法

【出19:8】百姓都同声回答说：“凡耶和华所说的，我们都要遵行。”摩西就将百姓的话回复耶和华。

律法的用处—知罪

【罗4:15】因为律法是惹动忿怒的（或作“叫人受刑的”）。哪里没有律法，哪里就没有过犯。

【罗3:20】因为律法本是叫人知罪。

律法的用处——定罪

【罗5:13】没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。

【罗5:20】律法本是外添的，叫过犯显多；

【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；

律法的用处——审判

【约8:3-5】文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。就对耶稣说：“夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。祢说该把她怎么样呢？”

【罗6:23】因为罪的工价乃是死；

律法的不能——救人

【罗3:20】所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。

【罗8:3】律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，

成全律法—满足律法的要求

【太5:17-18】莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。

【罗3:31】这样，我们因信废了律法么？断乎不是！更是坚固律法。

律法与基督

【加2:16】既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。

【林前15:56-57】死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。

上帝完美的计划—律法

【加3:21-24】这样，律法是与神的应许反对吗？断乎不是！若曾传一个能叫人得生的律法，义就诚然本乎律法了。但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福，因信耶稣基督归给那信的人。但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。

上帝完美的计划—基督

【加4:3-5】我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下，也是如此。及至时候满足，神就差遣祂的儿子，为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。

终极目标—完成赎罪

【利4:27-31】民中若有人行了耶和华所吩咐不可行的什么事，误犯了罪，所犯的罪自己知道了，就要为所犯的罪，牵一只没有残疾的母山羊为供物，按手在赎罪祭牲的头上，在那宰燔祭牲的地方宰了。祭司要用指头蘸些羊的血，抹在燔祭坛的四角上，所有的血都要倒在坛的脚那里。又要把羊所有的脂油都取下，正如取平安祭牲的脂油一样。祭司要在坛上焚烧，在耶和华面前作为馨香的祭，为他赎罪，他必蒙赦免。

【罗10:4】律法的总结就是基督

精意就是写在心版上的

【来10:15-18】圣灵也对我们作见证，因为祂既已说过：“主说，那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样：我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。”以后就说：“我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。”这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。

坦然无惧来到神面前

【来4:15-16】因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱，祂也曾凡事受过试探，与我们一样；只是祂没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

不再被定罪的生命

【罗8:1-2】如今，那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。

【约3:17-18】因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。信祂的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。

在基督里你是圣洁的

【来10:11-14】凡祭司天天站着侍奉神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。但基督献了一次永远的赎罪祭，就在神的右边坐下了。从此等候祂仇敌成了祂的脚凳。因为祂一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。

【西1:22】但如今祂藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。

恩典不等于任意妄为

【罗6:14-15】罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！

关于认罪的真理

【约壹1:9】我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；

约翰一书的写作背景

背景：约翰其中一个目的，就是要捍卫真道，使教会更有力量抵挡假教师和异端邪说。约翰所面对的新兴异端教派，正是保罗经常面对的初期诺斯底主义。简单来说，诺斯底主义认为人的身体是邪恶的，因而产生对身体和生活两种不同的观点。

1.有些人认为要尽量约束、控制和看管自己的身体。若能控制身体的欲望、冲动和嗜好，使身体保持良好状态，便能较容易驾驭身体的败坏和邪恶。

2.另一些人认为怎样对待身体无关紧要，反正它是邪恶的，注定灭亡。所以，只要人照顾好自己的灵魂，便可以吃喝玩乐、随心所欲。。

写作对象—教会

【约壹3:8-9】犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里；他也不能犯罪，因为他是由神生的。

不给自己与别人定罪

【路6:36-37】你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕；

【雅4:12】设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？

【林前4:3】我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。

神要的从来都不是你不停的认罪

【弗3:14-20】因此，我在父面前屈膝，求祂按着祂丰盛的荣耀，藉着祂的灵，叫你们心里的力量刚强起来。使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白，基督的爱是何等长阔高深！并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们。神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。

【弗4:13】直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。

惟有爱是神最想让你得到的

【约壹4:16-19】神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱！住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为祂如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为神先爱我们。

爱神最好的办法就是遵守神的命令

【约14:15】你们若爱我，就必遵守我的命令。

【约壹2:3-6】我们若遵守祂的诫命，就晓得是认识祂。人若说“我认识祂”，却不遵守祂的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的，从此我们知道我们是在主里面。人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。

神的命令是什么？

【太22:37-40】耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”

【约15:12】你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。

【约13:34-35】我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”

【约壹4:20-21】人若说“我爱神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神（有古卷作“怎能爱没有看见的神呢？”）。爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。

律法是字句，爱就是精意

【罗13:8-10】凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。像那“不可奸淫”，“不可杀人”，“不可偷盗”，“不可贪婪”，或有别的诫命，都包在“爱人如己”这一句话之内了。爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。

传递那个更有能力的

【林后3:7-11】那用字刻在石头上属死的职事，尚且有荣光，甚至以色列人因摩西面上的荣光，不能定睛看他的脸。这荣光原是渐渐退去的。何况那属灵的职事，岂不更有荣光吗？若是定罪的职事有荣光，那称义的职事，荣光就越发大了。那从前有荣光的，因这极大的荣光，就算不得有荣光了。若那废掉的有荣光，这长存的就更有荣光了。

除掉帕子就可以荣上加荣

【林后3:12-18】我们既有这样的盼望，就大胆讲说，不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。但他们的心地刚硬。直到今日诵读旧约的时候，这帕子还没有揭去。这帕子在基督里已经废去了。然而直到今日，每逢诵读摩西书的时候，帕子还在他们心上。但他们的心几时归向主，帕子就几时除去了。主就是那灵。主的灵在哪里，哪里就得以自由。我们众人既然敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。

结语：送给年轻人的寄语

上帝要的不是风风火火的服事，上帝要的不是筋疲力尽的徒劳，上帝要的不是你做了多少的善事，上帝要的是你的心，人看到的是你外面的表现，上帝看到的是你内心的需要，上帝想让你可以坦然无惧的来到祂面前寻求帮助，而不是用你的功劳来换取，恩典是白白给你的，祂想让爱充满你，好让你有力量走的更远，做错了不要怕，祂赦免你、接纳你、拥抱你、爱你。年轻人把你的心交给神，祂要赋予你属天的力量。让你奔跑那摆在你前面的路程！